luni, 20 februarie 2017

Cum se pot sfida niște ani din cartea de identitate! La 98 de ani, instructorul de yoga cu cea mai îndelungată experienţă din lume


Predă yoga de peste 75 de ani, perseverează şi se simte tot mai tânără. Tao Porchon-Lynch, instructorul cu cea mai îndelungată experienţă din lume la yoga, a descoperit secretul către o viaţă echilibrată prin activitate fizică, gândire sănătoasă şi o alimentaţie care o menţine tânără. 

Tao Porchon-Lynch are 98 de ani şi predă yoga de mai bine de 75 de ani. A început să practice această tradiţie spirituală la vârsta de opt ani, în timp ce trăia în India, scrie dailymail.co.uk. Acum, Lynch şi-a împărtăşit sfaturile şi ideile forță călăuzitoare pentru o viaţă reuşită într-un scurt film în care a apărut alături de dr. Terri Kennedy, antrenor al minţii. Cele două au exersat şi au călătorit împreună aproape în toată lumea pentru a inspira oamenii prin yoga. 

Orice este posibil, nimic nu este imposibil”, este de părere Porchon-Lynch, care recomandă tuturor să-şi spună în fiecare dimineață, la trezire: „Aceasta urmează să fie cea mai bună zi din viața mea“, pentru a-şi asigura succesul fiecărei zile.

Pe când avea numai 8 ani, arătându-şi interesul pentru yoga, i s-a spus că această practică nu este pentru fetiţe. Totuşi, după ce maestrul yoghin a văzut că din ce în ce mai mulţi băieţi tineri practică tradiţia spirituală, i-a permis şi ei să se alăture clasei.

Ne-am întâlnit la un atelier de masterclass, iar ea ne-a prezentat cum arată aproape un secol de viaţă trăit conştient. Am călătorit cu Tao aproape în toată lumea, inspirând oamenii prin yoga, şi de foarte multe ori ni s-a spus că suntem mult mai puternice împreună“, a spus dr. Kennedy. 


Citiți și:
Kazim Gurbuz are 95 de ani, practică yoga şi este vegetarian
Unii cercetători în domeniul geneticii confirmă: practica yoga şi regimul vegetarian activează «enzima nemuririi»
14 beneficii surprinzătoare ale practicii YOGA regulate

yogaesoteric
20 februarie 2017


duminică, 19 februarie 2017

Un milionar lituanian a construit «Orașul soarelui» după ce a cumpărat 3000 hectare de pădure!


Cât de mult ne-am dori să existe un oraș ideal cu o societate perfectă! Însă cei mai mulți dintre noi ne dăm seama că aceasta nu poate fi decât în poveste. Sau poate că nu? Un sat din apropierea orașului Cesis, construit după proiectul unui milionar lituanian, pare într-adevăr rupt din basme!
 
Mai întâi milionarul a cumpărat un teren de 3000 ha de pădure, pe care ulterior a construit „Orașul soarelui”, un loc în care funcționează reguli diferite, iar oamenii duc un alt mod de viață decât cel cu care ne-am obișnuit noi.
Conform proiectului, toate casele sunt făcute din materiale ecologice. Fiecare dintre ele are în posesie un teren adiacent de 80 de ari (0,8 hectare), pe care obligatoriu există un lac și o pădurice.
Toate casele sunt conectate la Internet și la sistemul central de canalizare, care se află adânc în pământ. Locuințele se încălzesc cu ajutorul energiei geotermale (sub fiecare casă este săpat un mini-tunel cu adâncimea de 100 m). Aceasta este suficient pentru a menține o temperatură optimă în casă tot anul.
Casele au fost proiectate astfel încât de la ferestrele lor să nu poată fi văzute alte case. Aceasta este posibil și datorită reliefului deluros. Nicio casă nu este împrejmuită cu gard, pentru că el este interzis. Pe teritoriul „Orașului Soarelui” locuiesc cerbi și alte animalele și deplasarea lor nu trebuie să fie împiedicată în niciun fel. În schimb proprietarii de câini au voie să-i țină doar în casă.
Iată ce spune însuși milionarul Aivars Zvirbulis despre proiectul său:
Această idee mi-a venit atunci când am înțeles că aș vrea să locuiesc într-un loc frumos și curat, lângă o apă și în apropiere de pădure. Pentru asta am creat acest orășel, în care locuiesc eu cu familia mea, prietenii mei și alți oameni cu aceeași viziune asupra vieții.
Recunosc că proiectul inițial a fost unul curat egoist, pentru că doream doar eu să trăiesc aici. Apoi am înțeles că alți oameni nu mă pot încurca să trăiesc așa cum îmi place și proiectul a fost extins.
Aici funcționează câteva legi, pe care nu le considerăm interziceri. Ele pur și simplu arată respectul nostru față de oameni și natură. Astfel, pe teritoriul orașului este interzis seara și noaptea să faci gălăgie, să construiești un gard și să ții câini în lanț.

Scopul meu a fost să păstrez cât mai mult habitatul natural. Nu vreau deloc ca orașul să semene cu un oraș cu pereți de beton. În oraș nu trăiesc licurici, pe când la noi aici există o mulțime!
În lacurile de aici trăiesc și cântă broaștele. Iar dacă ele cântă, înseamnă că apa este curată. Un copac rupt sau uscat din pădure îl las așa la locul lui, pentru ca acesta să devină distracție și adăpost pentru veverițe sau ciocănitori.
Prin acest proiect vreau să demonstrez că estetica poate fi îmbinată cu tehnologia și că omul poate trăi confortabil și în sânul naturii.
 
Trebuie să ținem minte că putem transforma lumea ușor, trebuie doar să facem alegeri înțelepte și sănătoase!

yogaesoteric
19 februarie 2017

Învăţăturile lui Melchizedek în Occident

Din Cartea URANTIA (P1/cap.98)

(1077.1) 98:0.1 ÎNVĂŢĂTURILE lui Melchizedek au pătruns în Europa pe multe căi, dar în principal prin Egipt. Ele au fost încorporate în filozofia occidentală după ce au fost complet elenizate şi, mai târziu, creştinate. Idealurile lumii occidentale erau esenţialmente socratice. Filozofia religioasă ulterioară a devenit aceea a lui Isus, cu modificările şi cu compromisurile care au rezultat din contactul cu filozofia şi cu religia occidentale în evoluţie. Totul a culminat în Biserica creştină.
(1077.2) 98:0.2 În Europa, misionarii din Salem şi-au continuat multă vreme activităţile, şi au fost treptat absorbiţi de numeroasele grupuri culturale şi rituale care apăreau periodic. Dintre cei care au menţinut învăţăturile din Salem în forma lor cea mai pură, trebuie menţionaţi cinicii. Aceşti predicatori ai credinţei şi ai încrederii în Dumnezeu activau încă în Europa romană din primul secol de după Crist. Ei au fost ulterior încorporaţi în religia creştină aflată în formare.
(1077.3) 98:0.3 O mare parte a doctrinei Salemului a fost răspândită în Europa de către soldaţii mercenari iudei, care au luat parte la luptele militare din Occident. În timpurile antice, iudeii erau renumiţi atât pentru valoarea lor militară cât şi pentru particularităţile lor teologice.
(1077.4) 98:0.4 Doctrinele fundamentale ale filozofiei greceşti, teologia iudaică şi morala creştină au fost esenţialmente repercusiunile învăţăturilor lui Melchizedek.
(1077.5) 98:1.1 Misionarii din Salem ar fi putut edifica o mare structură religioasă la greci dacă nu ar fi interpretat cu stricteţe jurământul lor de hirotonisire potrivit cu angajamentele impuse de Machiventa, care interzicea să se organizeze congregaţii exclusive pentru cult, şi a smuls de la fiecare învăţător promisiunea de a nu exersa niciodată funcţia de preot sau de a nu primi, pentru o slujbă religioasă, nici o altă compensaţie în afară de hrană, de veşminte şi de un adăpost. Când învăţătorii Melchizedeki au pătruns în Grecia preelenică, ei au găsit acolo un popor care încă întreţinea tradiţiile lui Adamson şi cele din vremea andiţilor, însă aceste învăţături fuseseră puternic alterate de noţiunile şi de credinţele hoardelor de sclavi inferiori care fuseseră aduşi în cantităţi sporite pe malurile grecilor. Această alterare a provocat o întoarcere la animismul grosolan, cu rituri sângeroase, în care clasele inferioare mergeau până la transformarea în ceremonii a execuţiilor criminalilor condamnaţi.
(1077.6) 98:1.2 Influenţa esenţială a învăţătorilor Salemului a fost aproape distrusă de invazia aşa-zisă ariană care venea din Europa meridională şi din Orient. Aceşti invadatori eleni au adus cu ei concepte antropomorfice despre Dumnezeu, asemănătoare cu acelea pe care însoţitorii lor arieni le introduseseră în India. Această importare a inaugurat evoluţia familiei greceşti de zei şi de zeiţe. Această nouă religie era întemeiată în parte pe cultele invadatorilor eleni barbari, însă încorpora şi miturile vechilor locuitori ai Greciei.
(1078.1) 98:1.3 Grecii eleni au găsit lumea mediteraneeană larg dominată de cultul mamei, iar ei le-au impus acestor popoare pe zeul-om pe care îl aveau, Diaus-Zeus care, ca şi Yahweh printre semiţii henoteişti, devenise deja capul întregului panteon grecesc de zei subordonaţi. Grecii ar fi sfârşit prin a realiza un adevărat monoteism prin conceptul de Zeus dacă nu ar fi reţinut supracontrolul Destinului. Un Dumnezeu de valoare finală trebuie să fie el însuşi arbitrul sorţii şi creatorul destinului.
(1078.2) 98:1.4 Ca o consecinţă a acestor factori din evoluţia religioasă, curând s-a dezvoltat credinţa populară în zeii nepăsători ai muntelui Olimp. Aceştia erau zei mai mult umani decât divini, iar grecii inteligenţi nu i-au luat niciodată prea în serios. Ei nici nu îi iubeau prea mult şi nici nu se temeau foarte tare de zeii pe care ei înşişi îi creaseră. Ei încercau un sentiment patriotic şi rasial pentru Zeus şi pentru familia sa de semi-oameni şi de seim-zei, însă nu îi respectau şi nu îi adorau mai deloc.
(1078.3) 98:1.5 Elenii au devenit atât de pătrunşi de doctrinele anticlericale ale învăţătorilor primitivi ai Salemului, încât în Grecia nu a apărut niciodată vreo preoţime de cine ştie ce importanţă. Chiar şi confecţionarea de idoli pentru zei a devenit mai mult o lucrare artistică decât o treabă de cult.
(1078.4) 98:1.6 Zeii olimpici au ilustrat antropomorfismul tipic oamenilor. Mitologia greacă era însă mai mult estetică decât etică. Religia greacă a fost de mare ajutor prin descrierea ei a unui univers guvernat de un grup de zeităţi, dar curând morala, etica şi filozofia greceşti au avansat mult dincolo de conceptul teist. Acest dezechilibru dintre dezvoltarea intelectuală şi progresul spiritual a fost tot atât de primejdios pentru greci pe cât fusese pentru India.
(1078.5) 98:2.1 O religie superficială şi tratată cu prea multă uşurinţă nu poate dăinui, mai ales atunci când ea nu are o preoţime pentru a-i întreţine formele şi pentru a umple de temeri şi de respect inimile fidelilor. Religia olimpiană nu promitea mântuirea şi nu potolea setea spirituală a credincioşilor ei; prin urmare, ea era sortită pierii. La mai puţin de un mileniu după începutul ei, ea aproape că dispăruse, iar grecii s-au pomenit fără religie naţională, zeii Olimpului pierzând influenţa lor asupra celor mai buni gânditori.
(1078.6) 98:2.2 Aceasta era situaţia până în secolul al şaselea dinaintea erei creştine; în Orient şi în Levant s-au produs o renaştere a conştiinţei spirituale şi o trezire a recunoaşterii monoteismului. Occidentul nu a participat însă la această nouă dezvoltare; nici Europa nici Africa de Nord nu au jucat un mare rol în această renaştere religioasă. Cât despre greci, ei s-au angajat într-un magnific progres intelectual. Ei începuseră să domine frica şi nu mai căutau religia ca antidot, nepercepând însă că adevărata religie potoleşte setea sufletului şi vindecă neliniştea spirituală şi disperarea morală. Ei au căutat să consoleze sufletele prin gândirea profundă - filozofia şi metafizica. Ei s-au abătut de la contemplarea conservării de sine - mântuirea - şi s-au întors către realizarea de sine şi către cunoaşterea de sine.
(1078.7) 98:2.3 Prin rigoarea gândirii, grecii au încercat să atingă o conştiinţă a siguranţei care le servea ca substitut pentru credinţa aflată în supravieţuire, însă ei au eşuat complet. Numai indivizii cei mai inteligenţi din clasele superioare ale popoarelor elene puteau pricepe această nouă învăţătură. Masa de descendenţi ai sclavilor din generaţiile precedente nu avea nici o capacitate de a primi acest nou substitut al religiei.
(1079.1) 98:2.4 Filozofii au dispreţuit toate formele de cult şi, cu toate acestea, ei au rămas practic cu toţii slab legaţi de un fundal de credinţă în doctrinele Salemului referitoare la „Inteligenţa universului”, la „ideea de Dumnezeu” şi la „Marea Sursă”. În măsura în care filozofii greci recunoşteau divinul şi suprafinitul, ei erau în mod sincer monoteişti şi nu aveau mai deloc recunoştinţă faţă de tot ansamblul de zei şi de zeiţe al Olimpului.
(1079.2) 98:2.5 Poeţii greci din secolele al şaselea şi al cincilea dinaintea lui I.-C., şi mai cu seamă Pindar, au încercat să reformeze religia greacă. Ei i-au înălţat idealurile, însă au fost mai degrabă artişti decât persoane religioase; ei nu au reuşit să stabilească o tehnică pentru dezvoltarea şi conservarea valorilor supreme.
(1079.3) 98:2.6 Xenofon a propovăduit doctrina unui Dumnezeu unic, dar conceptul său despre Deitate era prea panteist pentru a reprezenta pentru oamenii muritori un părinte personal. Anaxagora era un mecanicist, numai că el recunoştea o Cauză Primă, o Minte Iniţială. Socrate şi succesorii lui, Platon şi Aristotel, au propovăduit că virtutea este cunoaştere, că bunătatea este sănătatea sufletului, că ar fi mai bine să suferi de o nedreptate decât să fi vinovat de ea, că este greşit să faci rău pentru rău şi că zeii sunt înţelepţi şi buni. Virtuţile lor cardinale erau înţelepciunea, curajul, cumpătarea şi justeţea.
(1079.4) 98:2.7 Evoluţia filozofiei religioase la popoarele elene şi la evrei a oferit, prin contrast, un exemplu de funcţiune a Bisericii ca instituţie pentru modelarea progresului cultural. În Palestina gândirea umană era atât de controlată de preoţi şi atât de dirijată de Scripturi încât filozofia şi estetica erau cu totul scufundate în religie şi în moralitate. În Grecia, absenţa aproape completă a preoţilor şi a „sfintelor Scripturi” a lăsat mintea umană liberă şi fără piedici, astfel încât profunzimea gândirii s-a dezvoltat într-o manieră surprinzătoare; însă religia, ca experienţă personală, nu a reuşit să ţină pasul cu sondările intelectuale în natura şi în realitatea cosmosului.
(1079.5) 98:2.8 În Grecia, credinţa era subordonată gândirii. În Palestina, gândirea era menţinută aservită credinţei. Forţa creştinismului s-a datorat, în mare parte, faptului că el a făcut mari împrumuturi de la moralitatea ebraică precum şi de la gândirea greacă.
(1079.6) 98:2.9 În Palestina, dogmatismul religios s-a cristalizat, fiind pe punctul de a compromite toată dezvoltarea ulterioară. În Grecia, gândirea umană a devenit atât de abstractă, încât conceptul de Dumnezeu s-a transformat într-o pâclă vaporoasă de speculaţii panteiste, apropiindu-se mult de Infinitul impersonal al filozofilor brahmanici.
(1079.7) 98:2.10 Însă oamenii de rând ai acestor timpuri nu puteau să priceapă filozofia greacă a realizării de sine şi a unei deităţi abstracte. Ei nu erau, de altfel, foarte interesaţi de aceasta şi căutau mai degrabă promisiunile mântuirii, dublate de un Dumnezeu personal susceptibil de a le asculta rugăciunile. Ei i-au exilat pe filozofi şi i-au persecutat pe ultimii fideli ai cultului Salemului, cele două doctrine fiind atunci mult amestecate. Ei s-au pregătit pentru teribila scufundare orgiacă în nebuniile cultului de mistere, care invada pe atunci ţările mediteraneene. Misterele de la Eleusis au crescut în interiorul panteonului olimpic ca versiune greacă a cultului fecundităţii. Cultul dionisiac al naturii a înflorit în egală măsură. Cultul de cel mai bun gust era fraternitatea orfeică, ale cărei predici morale şi promisiuni de mântuire prezentau o mare atracţie pentru multe persoane.
(1080.1) 98:2.11 Toată Grecia s-a lansat în aceste noi metode de atingere a mântuirii prin acest ceremonial emoţional şi înflăcărat. Nici o naţiune nu atinsese vreodată, în atât de puţin timp, asemenea înălţimi ale filozofiei artistice şi nici nu a creat, practic fără Deitate şi fără nici cea mai mică promisiune de mântuire umană, un sistem moral atât de avansat. Nici o naţiune nu s-a afundat atât de rapid, de adânc şi de violent într-un hău de stagnare intelectuală, de depravare morală şi de carenţă spirituală ca aceste aceleaşi popoare greceşti pe când s-au lansat în turbilonul intens al cultului de mistere.
(1080.2) 98:2.12 Religiile au dăinuit mult timp fără suport filozofic, dar puţine filozofii, ca atare, s-au perpetuat un timp îndelungat fără o oarecare identificare cu religia. Filozofia este în religie ceea ce concepţia este în acţiune. Dar starea umană ideală este aceea în care filozofia, religia şi ştiinţa sunt sudate într-o unitate plină de sens prin acţiunea conjugată a înţelepciunii , a credinţei şi a experienţei.
(1080.3) 98:3.1 Plecând de la formele primitive de adorare a zeilor de familie, religia ulterioară a latinilor a devenit o venerare a tribului pentru Marte, zeul războiului. Aşadar era natural ca ea să semene mai mult cu o respectare politică a normelor religioase decât cu sistemele intelectuale ale grecilor şi ale brahmanilor sau decât cu religiile mai spirituale ale altor diverse popoare.
(1080.4) 98:3.2 În cursul marii renaşteri monoteiste a evangheliei lui Melchizedek în timpul celui de-al şaselea secol dinainte de Crist, misionarii Salemului au fost prea puţin numeroşi ca să pătrundă în Italia. Cei care s-au dus acolo au fost incapabili să învingă influenţa preoţimii etrusce în expansiune rapidă, cu noile ei mulţimi de zei ai templelor, care au fost cu toţii încorporaţi în religia Statului roman. Această religie a triburilor latine nu era nici trivială şi venală ca aceea a grecilor, nici austeră şi tiranică ca a evreilor. Ea consta în cea mai mare parte în simpla respectarea a formelor, a legămintelor şi a tabuurilor.
(1080.5) 98:3.3 Religia romană a fost treptat influenţată de mari importuri culturale din Grecia. În cele din urmă, majoritatea zeilor olimpieni au fost transplantaţi şi încorporaţi în panteonul latin. Grecii au adorat un timp îndelungat focul vetrei familiale - Hestia era zeiţa virgină a vetrei. Vesta era zeiţa romană a căminului. Zeus a devenit Jupiter, Afrodita a devenit Venus, şi aşa mai departe, pentru numeroasele zeităţi ale Olimpului.
(1080.6) 98:3.4 Iniţierea religioasă a tinerilor romani era ocazia consacrării lor solemne pentru slujirea Statului. Jurămintele şi admiterile la cetăţenie erau în realitate ceremonii religioase. Popoarele latine întreţineau temple, altare şi sanctuare; şi, în caz de criză, ei consultau oracolele. Ele conservau osemintele eroilor, şi tot astfel au făcut, mai târziu, cu cele ale sfinţilor creştini.
(1080.7) 98:3.5 Această formă oficială şi rece de patriotism pseudoreligios era sortită să dispară, aşa cum adorarea înalt spirituală şi artistică s-a prăbuşit înaintea adorării fervente şi profund emotive a cultelor de mistere. Cel mai mare dintre aceste culte devastatoare era religia de mister a sectei Mamei lui Dumnezeu, care avea pe atunci sediul în tocmai pe locul actualei biserici Sfântul Petru din Roma.
(1080.8) 98:3.6 Statul roman care se ivea a fost cuceritor, din punct de vedere politic, dar a fost la rândul lui cucerit de cultele, de ritualurile, de misterele şi de conceptele de dumnezeu ale Egiptului, ale Greciei şi ale Levantului. Aceste culte importate au continuat să înflorească în tot statul roman până la epoca lui August. Din raţiuni pur politice şi civile, acesta din urmă a făcut un efort eroic şi parţial încununat de succes de a distruge misterele şi de a reînsufleţi mai vechea religie politică.
(1081.1) 98:3.7 Un preot al religiei Statului i-a relatat lui August încercările anterioare ale învăţătorilor din Salem de a răspândi doctrina unui Dumnezeu unic, a unei Zeităţi finale care domina toate fiinţele supranaturale. Această idee s-a implantat atât de ferm în împărat, încât acesta a construit numeroase temple, le-a ticsit din abundenţă cu frumoase statuete, a reorganizat preoţia Statului, a restabilit religia de Stat, s-a numit el însuşi în funcţia de mare preot şi, în calitate de împărat, nu a ezitat să se proclame el însuşi zeu suprem.
(1081.2) 98:3.8 Această nouă religie de cult a lui August a prosperat şi a fost respectată în tot imperiul pe durata vieţii sale, afară de Palestina, căminul iudeilor. Această epocă a zeilor romani s-a prelungit până într-acolo încât cultul oficial roman a avut o listă de peste patruzeci de zeităţi umane care se înălţaseră ele însele la această demnitate, toate pretinzând naşteri miraculoase şi alte însuşiri supraumane.
(1081.3) 98:3.9 Grupul de credincioşi ai Salemului se micşora tot mai mult; o serioasă grupare de predicatori, de cinici, a avut o ultimă tresărire de rezistenţă. Ei i-au îndemnat pe romani să-şi abandoneze riturile religioase sălbatice şi fără sens, şi să revină la o formă de cult care să încorporeze evanghelia lui Melchizedek, aşa cum fusese ea modificată şi alterată prin contactul cu filozofia grecilor. Însă, în ansamblul lui, poporul i-a respins pe cinici şi a preferat să se avânte în ritualuri de mistere, care nu numai că îi ofereau speranţa salvării personale, ci îi şi satisfăceau dorinţa de diversiune, de stimulare şi de distracţie.
(1081.4) 98:4.1 Pierzându-şi religiile primitive de familie şi de stat, şi negăsindu-se nici capabili, nici dornici să priceapă sensul filozofiei greceşti, majoritatea locuitorilor lumii greco-romane şi-au îndreptat atenţia către cultele spectaculare şi emoţionale ale misterelor din Egipt şi din Levant. Oamenii din popor căutau cu ardoare promisiuni de mântuire - o consolare religioasă pentru ziua de azi şi asigurările unei speranţe de nemurire pentru după moarte.
(1081.5) 98:4.2 Cele trei culte de mistere care au devenit cele mai populare au fost următoarele:
(1081.6) 98:4.3 1. Cultul frigian al lui Cybele şi al fiului ei Attis.
(1081.7) 98:4.4 2. Cultul egiptean al lui Osiris şi al mamei sale Isis.
(1081.8) 98:4.5 3. Cultul iranian de adorare a lui Mitra ca salvator şi mântuitor al omenirii păcătoase.
(1081.9) 98:4.6 Misterele frigiene şi egiptene propovăduiau că fiul divin (respectiv Attis şi Osiris) trecuse prin moarte şi fusese reînviat de puterea divină, şi, mai mult, că toţi cei care fuseseră în mod adecvat iniţiaţi în mister, şi care sărbătoreau aniversările morţii şi reînvierii zeului, participau, prin aceasta, la natura sa divină şi la nemurirea sa.
(1081.10) 98:4.7 Ceremoniile frigiene erau impozante, dar degradante. Sărbătorile lor sângeroase au arătat cât au devenit de degradate şi de primitive misterele levantine. Ziua cea mai sfântă era Vineri Negru, „ziua de sânge”, care comemora moartea voluntară a lui Attis. După cele trei zile în care se sărbătorea sacrificiul şi moartea lui Attis, sărbătoarea se transforma în bucurie în onoarea reînvierii sale.
(1082.1) 98:4.8 Riturile cultului lui Isis şi ale cultului lui Osiris erau mai rafinate şi mai impresionante decât acelea ale cultului frigian. Acest ritual egiptean era clădit în jurul legendei străvechiului zeu al Nilului, un zeu care a murit şi a fost reînviat. Acest concept provenea din observarea faptului că creşterea plantelor se întrerupea după un ritm anual recurent, urmată primăvara de regenerarea întregii vegetaţii vii. Frenezia în celebrarea acestor culte de mistere şi orgiile ceremoniilor lor, care erau presupuse a duce la „entuziasmul” realizării divinităţii, erau uneori cât se poate de revoltătoare.
(1082.2) 98:5.1 Misterele frigiene şi egiptene s-au dat în cele din urmă l-a o parte din calea celui mai mare cult de mistere, adorarea lui Mitra. Cultul mitraic atrăgea un larg evantai de temperamente umane şi îi înlocuia treptat pe zeii săi predecesori. Mitraismul s-a răspândit în imperiul roman prin propaganda legiunilor romane recrutate în Levant, unde această religie era la modă, căci soldaţii duceau această credinţă peste tot pe unde mergeau. Acest nou ritual religios a fost un mare progres peste cultele anterioare de mistere.
(1082.3) 98:5.2 Cultul lui Mitra s-a născut în Iran şi a subzistat multă vreme în ţinutul său de origine, în ciuda opoziţiei militante a discipolilor lui Zoroastru. Însă, în epoca în care mitraismul a ajuns în Roma, el fusese treptat ameliorat prin asimilarea a numeroase învăţături ale lui Zoroastru. În principal prin cultul mitraic a exercitat religia lui Zoroastru o influenţă asupra creştinismului apărut mai târziu.
(1082.4) 98:5.3 Cultul mitraic descria un zeu militant care îşi avea originea într-o mare stâncă, care se avânta în brave isprăvi şi făcea să ţâşnească apa dintr-o stâncă izbită de săgeţile sale. A fost o inundaţie din care a scăpat un singur om, într-o barcă special construită, şi o ultimă cină pe care Mitra a celebrat cu zeul-soare înainte de a se ridica la cer. Acest zeu-soare, Sol Invictus, era o degenerare a lui Ahura-Mazda, conceptul de zeitate al zoroastrismului. Mitra era conceput ca fiind campionul supravieţuitor al zeului-soare în lupta sa cu zeul întunericului. Ca recunoştinţă pentru a fi omorât taurul mitic sacru, Mitra a fost făcut nemuritor şi înălţat la postul de mijlocitor pentru rasa umană printre zeii cerului.
(1082.5) 98:5.4 Aderenţii acestui cult îl practicau în caverne şi în alte locuri în care cântau imnuri, murmurau cuvinte magice, mâncau carnea animalelor sacrificate şi le beau sângele. Ei se închinau de trei ori pe zi, cu ceremonii săptămânale speciale în ziua zeului-soare, iar celebrarea cea mai minuţioasă dintre toate avea loc la sărbătorirea anuală a lui Mitra, 25 decembrie. Exista credinţa că participarea la sacrament asigura viaţa eternă, trecerea imediată, după moarte, în sânul lui Mitra, pentru a sălăşlui acolo în fericire până la ziua judecăţii; în acea zi, cheile mitraice ale cerului vor deschide porţile Paradisului pentru a-i primii acolo pe fideli, după care toţi cei nebotezaţi dintre cei vii şi cei morţi erau nimiciţi la reîntoarcerea lui Mitra pe pământ. Se spunea că după moartea sa, un om mergea înaintea lui Mitra pentru a fi judecat, şi că la sfârşitul lumii, Mitra va face să iasă toţi morţii din mormântul lor pentru judecata de pe urmă. Cei răi vor fi distruşi prin foc, iar cei buni vor domni cu Mitra pentru totdeauna.
(1082.6) 98:5.5 La început, aceasta era o religie numai pentru oameni; credincioşii puteau fi iniţiaţi succesiv în şapte ordine diferite. Mai târziu, soţiile şi fiicele credincioşilor au fost admise în templele Marii Mame care erau contigue templelor mitraice. Cultul feminin era un amestec de ritual mitraic şi de ceremonii de cult frigian al lui Cybele, mama lui Attis.
(1083.1) 98:6.1 Înaintea apariţiei cultelor de mistere şi a creştinismului în ţinuturile civilizate din Africa de nord şi din Europa, religia personală se dezvoltase prea puţin ca instituţie independentă; ea era mai degrabă o chestiune de familie, de oraş-stat, de politică şi de imperiu. Grecii eleni nu au instituit niciodată un sistem de cult centralizat; ritualul era local; ei nu aveau nici preoţime nici „carte sacră”. Ca şi la romani, instituţiilor lor religioase le lipsea un puternic agent motor pentru a conserva valorile morale şi spirituale superioare. Este adevărat că, dacă se face din religie o instituţie, se pătează în general calitatea sa spirituală, însă trebuie bine constatat şi faptul că nici o religie nu a reuşit până aici să supravieţuiască fără ajutorul unei organizaţii instituţionale mai mult sau mai puţin extinse.
(1083.2) 98:6.2 Aşadar, religia Occidentului a lâncezit până în zilele scepticilor, ale cinicilor, ale epicurienilor şi ale stoicilor, dar şi mai important, până la epoca marii controverse dintre mitraism şi noua religie creştină a lui Pavel.
(1083.3) 98:6.3 În cursul celui de-al treilea secol de după Cristos, Bisericile mitraice şi creştine s-au asemănat mult în ceea ce priveşte aspectul exterior şi caracterul ritualului lor. Locurile lor de cult erau majoritatea subterane şi conţineau, în ambele cazuri, altare ale căror fundale zugrăveau în mod variat suferinţele mântuitorului care adusese mântuirea unei rase umane blestemate de păcat.
(1083.4) 98:6.4 Intrând în templu, adoratorii mitraici avuseseră întotdeauna obiceiul de a-şi muia degetele în apă sfinţită. Şi, întrucât în unele ţinuturi se găseau persoane care, la un moment dat, aparţineau ambelor religii, ele au adus această datină în majoritatea Bisericilor creştine din vecinătatea Romei. Cele două religii foloseau botezul şi participau la sacramentul pâinii şi al vinului. În afară de caracterul lui Mitra şi al lui Isus, singura mare diferenţă dintre religiile mitraică şi creştină era aceea că prima încuraja militarismul, în vreme ce a doua era ultrapacifică. Toleranţa ei faţă de alte religii (exceptând creştinismul mai recent) a condus mitraismul la pierderea sa finală, dar factorul decisiv al luptei dintre cele două a fost admiterea femeilor ca membri deplini ai comunităţii de credinţă creştină.
(1083.5) 98:6.5 Credinţa creştină după nume a sfârşit prin a domina Occidentul. Filozofia greacă a oferitt conceptele de valori etice, mitraismul a adus riturile de respectare a cultului, iar creştinismul ca atare a dat tehnica de păstrare a valorilor morale şi sociale.
(1083.6) 98:7.1 Nu pentru împăcarea unui Dumnezeu mânios se face ca un Fiu Creator să se încarneze sub înfăţişarea unei cărni muritoare şi se revarsă peste umanitatea Urantiei; este mai degrabă pentru a câştiga de la toţi oamenii recunoaşterea iubirii Tatălui şi realizarea filiaţiei lor cu Dumnezeu. La urma urmei, chiar şi marele avocat al doctrinei ispăşirii a înţeles întrucâtva acest adevăr, căci el a proclamat că „Dumnezeu, care era în Cristos, împăca lumea cu el însuşi”.
(1084.1) 98:7.2 Prezentul capitol nu caută să analizeze originea şi propagarea religiei creştine. Este suficient să se spună că ea este clădită în jurul persoanei lui Isus din Nazaret, Fiul Mihail din Nebadon întrupat ca om, cunoscut pe Urantia ca fiind Cristul, unsul Domnului. Creştinismul a fost răspândit în tot Levantul şi în tot Occidentul de către discipolii acestui galileean. Zelul lor misionar îl egala pe cel al iluştrilor lor predecesori, setiţii şi salemiţii, precum şi pe cel al sincerilor lor contemporani asiatici, învăţătorii budişti.
(1084.2) 98:7.3 Ca sistem de credinţă urantian, religia creştină a crescut prin amalgamarea învăţăturilor, a influenţelor, a credinţelor, a cultelor şi a atitudinilor individuale personale următoare:
(1084.3) 98:7.4 1. Învăţăturile lui Melchizedek, factorul fundamental din toate religiile Orientului şi ale Occidentului care au luat formă în ultimii patru mii de ani.
(1084.4) 98:7.5 2. Sistemul ebraic de moralitate, de etică, de teologie şi de credinţă simultane în Providenţă şi în Yahweh cel suprem.
(1084.5) 98:7.6 3. Concepţia zoroastriană a luptei dintre binele cosmic şi răul cosmic, concepţie care îşi lăsase deja amprenta asupra iudaismului şi mitraismului. Printr-un contact prelungit care însoţea luptele dintre mitraism şi creştinism, doctrinele profetului iranian au devenit un factor puternic în punerea în formă a structurii teologice şi filozofice a dogmelor, a doctrinelor şi a cosmologiei versiunilor elenizate şi latinizate ale învăţăturilor lui Isus.
(1084.6) 98:7.7 4. Cultele misterelor, cu precădere mitraismul, dar şi adorarea Marii Mame din cultul frigian. Chiar şi legendele cu privire la naşterea lui Isus pe Urantia au fost viciate de versiunea romană a naşterii miraculoase a salvatorului-erou iranian Mitra, a cărui venire pe pământ se presupunea a nu fi avut de martori decât un mic grup de păstori purtători de daruri, care fuseseră informaţi despre iminentul eveniment de către îngeri.
(1084.7) 98:7.8 5. Faptul istoric al vieţii umane a lui Ioşua ben Iosif, realitatea lui Isus din Nazaret ca Crist glorificat, Fiul lui Dumnezeu.
(1084.8) 98:7.9 6. Punctul de vedere personal al lui Pavel din Tars. Şi trebuie notat că mitraismul era religia dominantă în Tars în timpul adolescenţei lui. Pavel nici nu visa că scrisorile lui bine intenţionate către convertiţii lui vor fi mai târziu considerate de către creştini ca fiind 'cuvântul lui Dumnezeu”. Învăţătorii binevoitori ca el nu trebuie consideraţi răspunzători de modul cum au uzat de scrierile lui succesorii veniţi mult mai târziu.
(1084.9) 98:7.10 7. Gândirea filozofică a eleniştilor de la Alexandria şi Antiohia, trecând prin Grecia, până la Siracusa şi Roma. Filozofia greacă era mai mult în armonie cu versiunea pauliană a creştinismului decât cu orice alt sistem religios curent. Ea a devenit un factor important al succesului creştinismului în Occident. Filozofia greacă, dublată de teologia lui Pavel, încă formează baza şi etica europeană.
(1084.10) 98:7.11 Pe măsură ce învăţăturile originale ale lui Isus au pătruns în Occident, ele au fost occidentalizate şi, pe măsură ce au fost occidentalizate, ele au început să îşi piardă potenţialul lor de atracţie universală pentru toate rasele şi pentru toate soiurile de oameni. Astăzi, creştinismul a devenit o religie bine adaptată la moravurile sociale, economice şi politice ale raselor albe. El a încetat de multă vreme, să mai fie religia lui Isus, deşi le zugrăveşte întotdeauna cu îndrăzneală o religie frumoasă despre Isus persoanelor care caută sincer să urmeze calea învăţăturii sale. Creştinismul l-a glorificat pe Isus în calitate de Cristos, unsul mesianic la lui Dumnezeu, însă el a uitat în mare măsură evanghelia personală a Maestrului: Paternitatea lui Dumnezeu şi fraternitatea universală a tuturor oamenilor.
(1085.1) 98:7.12 Aceasta este lunga istorie a învăţăturilor lui Machiventa Melchizedek pe Urantia. Se împlinesc curând patru mii de ani de când acest Fiu din Nebadon a fost trimis de urgenţă pe Urantia şi acolo s-a dăruit pe sine. În cursul acestor milenii, învăţăturile preotului lui El Elyon, Preaînaltul Dumnezeu, au pătruns la toate rasele şi la toate popoarele. Machiventa îşi atinsese ţelul maifestării sale extraordinare. El reuşise să facă conceptul de Dumnezeu prezent în inima bărbaţilor şi a femeilor în momentul în care Mihail se pregătea să apară pe Urantia. Acest acelaşi concept a aruncat mereu noi flăcări în experienţa spirituală vie a multor copii ai Tatălui Universal, în vreme ce ei îşi trăiesc misterioasa lor viaţă temporală pe planetele ce se învârt în spaţiu.
(1085.2) 98:7.13 [Prezentat de un Melchizedek din Nebadon]
http://www.urantia.org/ro

sâmbătă, 18 februarie 2017

Beethoven și Mozart, remedii muzicale pentru concentrare


Terapia prin muzică nu este un mit. Conform cercetătorilor britanici, muzica clasică poate îmbunătăți nivelul de concentrare încă de la vârste fragede precum 7-8 ani.
Ascultarea de către copii a muzicii clasice poate contribui la o mai bună concentrare și poate îmbunătăți totodată capacitatea lor de a relaționa cu cei din jur. Un studiu realizat recent de Institutul de Educație din Londra a pus în lumină diferite beneficii ale ascultării de către copii a muzicii marilor compozitori: Beethoven, Mozart, Strauss, Paganini, Brahms, Verdi, Chopin (lista rămâne deschisă).
Susan Hallam, profesoară de psihologie, a evaluat un program dezvoltat de Apollo Music Projects care promovează audierea de muzică clasică de către copiii cu vârste cuprinse între 7 și 10 ani. Aceasta a concluzionat că cei 4.500 de copii implicați în acest program și-au dezvoltat abilitățile de socializare, fiind, de asemenea, mult mai deschiși la ascultarea unei palete largi de genuri muzicale.
Știm că preferințele în muzică sunt afectate de frecvența ascultării unui anumit gen, odată cu expunerea crescând și posibilitatea ca respectivul să îndrăgească un stil. Oportunitatea de a asculta frecvent muzică clasică încă din anii primari de școală sporește șansele ca acei copii să aprecieze mai târziu o varietate mai largă de genuri muzicale.”
Programul Apollo Music Projects a fost adoptat de 26 de școli din Hackney, Tower Hamlets și Estul Londrei, rezultatele conducând la ideea că muzica clasică contribuie la creșterea nivelului de concentrare, copiii fiind totodată mai disciplinați. Printre beneficiile relevate în acest studiu se numără și dezvoltarea aptitudinilor literare.
Mary Igoe, fostă directoare la Columbia Primary School din Londra, a fost și ea implicată în acest program, la încheierea lui ajungând la concluzia că abilitățile dobândite pot fi folosite mai târziu în diverse domenii.
Aptitudinea de a asculta cu atenție și de a diferenția notele muzicale de la o vârstă fragedă este importantă. Ea poate fi transpusă și în procesul de învățare al oricărei alte materii. Copiii vor fi mai atenți la detalii.”

yogaesoteric
18 februarie 2017


miercuri, 15 februarie 2017

Corey Goode ne previne: În 18 februarie se va da bătălia finală între Siriusieni (Alianța Sferelor) și alianța Draco pe cerul Terrei


15 feb. 2017            


    Dezvăluitorul Programului Spațial Secret (SSP) Corey Goode, are o informație importantă de anunțat. El a fost recent obiectul unei tentative de asasinat prin intermediul armelor energetice ce provoacă atac de cord, dar din fericire pentru viitorul acestei planete el a scăpat! Iată anunțul făcut de prietenul său, David Wilcock pe pagina sa de Facebook :
  „Vă rugăm să trimiteți rugăciuni și gânduri bune către Corey Goode. El mi-a trimis un film scurt cu el însuși pe un pat de spital, în camera de urgență, înconjurat de aparatură medicală și de familie. El prezintă dureri severe în piept. Este la doar o zi după ce am terminat Dezvăluirea cosmică, chiar în mijlocul a tot felul de progrese masive care sunt în curs de desfășurare, dintre care unele nu pot fi discutate. De asemenea, această spitalizare a lui Corey se produce imediat după ce am participat la o înmormântare în care toată lumea plângea o moarte tragică. Coincidență?

În timp ce scriam acest lucru, el a spus în mod repetat că suferă de o "vătămare gravă de altitudine inversată."A fost foarte bine în timpul înregistrărilor ce le făceam, cu toate că el a fost epuizat ca de obicei pentru o săptămână întreagă, ceea ce a dus la 11 episoade noi. În discurs, am descris puterea pe care noi toți o avem de a ne vindeca. Vă rugăm să răpiți un moment pentru a trimite dragoste și sprijin pentru Corey acum. Nu ne putem permite să pierdem în această etapă, mai ales în lumina a ceea ce lucrurile sunt pe cale să se schimbe în favoarea noastră.

   Cine sunt ființele Alianța Sferelor?
Recent, Alianța SSP (Programului Spațial Secret) s-a alăturat unui grup de ființe pe care nu cunoscuseră înainte. Acesta este un grup de ființe din a 6-a și a 9-a Densitate, numit Alianța Sferelor. Aceste noi ființe ale Sferelor nu numai că au creat un scut de energie în jurul Pământului, ci, de asemenea, și în jurul sistemului nostru solar. Acesta este un grup de ființe non-violente care au acordat asistență omenirii, în principal sub forma mesajelor. 

   Ce fel de mesaje?
Acestea erau concentrate pe dezvoltarea capacității de a servi altora, și a fi mai iubitori față de tine și față de alții, pentru a ridica nivelul de vibrație și de conștiință individual și planetar. A învăța să ne iertăm pe noi și pe alții (și, prin urmare, să eliberăm karma). Acest lucru va schimba vibrația planetei, va ridica conștiința colectivă a omenirii, și va putea schimba omenirea printr-o singură persoană la un moment dat - chiar dacă acea persoană este singură. Ei ne spun să tratăm corpurile noastre ca temple și să evoluăm într-o dietă de vibrație înaltă (vegetariană sau vegană) pentru a ajuta în acest proces.

    Care este avertismentul?
Ființele Blue Avians (care au fost descrise într-un articol precedent al interviului D.Wilcock – C.Goode) de asemenea, ne transmit un avertisment prin acest mesaj. Ei au încercat să livreze mesajul de trei ori în trecut, dar a fost deviat de către omenire. Ei au spus foarte clar că aceste informații nu ar trebui să devină o religie sau o mișcare religioasă, nici ca Corey să fie evidențiat sau a-l ridica la statutul de guru. Acest lucru trebuie să fie evitat.  

     De ce ființele din Alianța Sferelor se află aici?
Alianța Sferelor luptă cu elita actuală, cunoscută sub numele de Cabala sau Illuminati, care ne controlează chiar acum pe Pământ. Există evenimente și bătălii care au loc dincolo de atmosfera noastră, incluzând Programul Spațial Secret și civilizațiile separatiste. Oamenii de pe Pământ au fost înrobiți prin sistemul (financiar) al datoriei, mintea lor a fost și este sub control, înșelați prin minciună pentru a controla masele. Tehnologiile care ar putea schimba viețile noastre au fost înăbușite. 
Alianța este aici pentru a ajuta omenirea să depășească aceste frecvențe de bază (joase). Este timpul să ne cunoaștem drepturile, cine suntem cu adevărat, și ceea ce trebuie să facem pentru asta. Aceste tehnologii ar prăbuși imediat regimurile economice globale și ar duce la inutilizarea sistemului de sclavie babilonian de magie a banilor. Acest lucru înseamnă că cei 0,01% (elita) pierde controlul și o schimbare totală de paradigmă se va produce.

    Corey Goode a avut o viziune in timpul atacului de cord din 27 ianuarie 2017. A văzut un Blue Aviancare ținea un stilou roz și i-a spus: "Ține ăsta și scrie ceea ce am să-ți spun" totul este în astral. Corey Goode a scris ce Blue Avian i-a explicat: "Tu trebuie să părăsești Europa, o luptă mare va avea loc, membrilor Alianței li se vor opune forțele reptiliene draconiene." Corey Goode a spus că a preferat să păstreze aceste informații secrete în așteptarea unei forme de confirmare și aceasta i-a venit printr-un vis și s-au dovedit adevărate ...
Tehnologiile puternice ale elitei nu pot face nimic împotriva razelor laser ale Draco și Reptilienilor. La 18 februarie 2017, în conformitate cu Corey Goode, vom vedea MULTE NAVE EXTRATERESTRE pe cer. Ei se vor lupta și noi sperăm că Alianța va câștiga. Vă rugăm să împărtășiți aceste informații cu toată lumea pentru a se pregăti pentru haosul care vine!

Ființele Alianței vor învinge invadatorii cosmici!

Prin urmare, cerem tuturor ca pe 18 februarie, pentru a fi sincronizați cu Alianța, să ne rugăm la unison, punând mâna pe ecranul computerului și trimițând toate energiile pozitive către Corey Goode și membriiAlianței Intergalactice!  

 Notă blogger : Problema poate fi abordată astfel: dacă nu va fi acest eveniment, iar o mare masă de oameni vom trimite energie pozitivă în acest mod, nu avem ce pierde, ba dimpotrivă, iar dacă acesta va avea loc, va ajuta Alianța spre victorie, iar pe cei neștiutori să-și explice ce se întâmplă, pentru a nu intra în panică și haos. Oamenii sunt impredictibili când sunt luați prin surprindere și nu știu ce se întâmplă în jurul lor, mai ales cei încă fixați în 3D, această realitate care se destramă într-un ritm tot mai accelerat. Așa că fiți informați și informați și pe alții, chiar cu riscul de a părea penibili. Ego-ul este cel ce poate simți asta, asumați-vă........... 


http://burebista2012.blogspot.ro

sâmbătă, 11 februarie 2017

Curs de iniţiere teoretică şi practică în tradiţia secretă a I CHING-ului


Un nouă grupă a cursului de iniţiere teoretică şi practică în tradiţia secretă a I CHING-ului va începe vineri, 17 februarie 2017.
Cursul se va desfăşura săptămânal, în zilele de vineri, de la ora 19.00, la sala Pipera 1 (vestiar).
Primul curs este gratuit!
În cadrul acestui curs veţi descoperi – dintr-o perspectivă iniţiatică inedită, care va permite unificarea viziunii tradiţionale a înţelepciunii orientale cu cele mai recente descoperiri ale ştiinţei contemporane referitoare la geometria multidimensională (sau arhitectura holografică) a universului – una dintre cele mai importante descoperiri spirituale ale umanităţii: sistemul esoteric al I Ching-ului, veritabilă „maşină a timpului” graţie căreia ne putem proiecta conştient în dimensiunile cele mai profunde ale energiilor temporale. Vă va fi astfel oferită, din perspectiva unificatoare a Şcolii noastre de YOGA INTEGRALĂ, o modalitate fundamentală de ghidare spirituală în orice acţiune cu caracter benefic (înainte de începerea realizării ei), pe baza unui cod secret de integrare sincronistică în anumite dimensiuni şi ritmuri temporale subtile ce va obiectiva, cu anticipaţie, efectele şi „ecourile” respectivelor acţiuni.
Pe parcursul acestor lecţii, care vor revela gradat unele mistere fundamentale ale energiei multidimensionale a timpului – energie ce structurează întregul univers într-un mod holografic şi fractalic – veţi fi initiaţi, printre altele, în:
- tainele rezonanţelor temporale care fac cu putinţă manifestarea misterioaselor fenomene de sincronicitate şi care sunt „încifrate” (sau programate) în aspectele primordiale ale oricărei manifestări, inclusiv în codul secret al vieţii (codul genetic);
- geometria sacră a armonicilor energiilor misterioase ale timpului şi „alfabetul” fundamental al celor 64 de simboluri esenţiale care descriu întreaga devenire temporală şi care ne permit descifrarea unei căi directe de revelare a Eternităţii Divine creatoare, precum şi a Sinelui Divin suprem (ATMAN) din noi înşine; corelaţii de ordin esoteric şi practic cu alte tradiţii spirituale (tantrismul indian, KALACHAKRA TANTRA, şivaismul etc.);
- înţelegerea vie (prin intermediul trăirii directe şi concrete) a aşa-ziselor „paradoxuri temporale”, în care trecutul, prezentul şi viitorul se interconectează reciproc, într-o manieră multidimensională;
- misterele celor 64 de stări esenţiale ale universului, care sunt corelate cu cele 64 de dimensiuni (substraturi) subtile ale energiei timpului;
- alchimia secretă produsă de integrarea adecvată, cu ajutorul I Ching-ului, în rezonanţele şi armonicile temporale arhetipale ale ritmurilor şi ciclicităţilor enigmatice ce animă atât cosmosul cât şi fiinţa umană; aplicaţii practice, de natură să producă şi să faciliteze transcenderea timpului-durată şi revelarea gradată în fiinţă a Eternităţii Divine creatoare;
- „unda temporală” a evoluţiei universului şi legăturile ei oculte cu ciclicităţile TATTVA-ice planetare şi cosmice care modelează atât materia cât şi antimateria; aplicaţii practice inedite;
- iniţiere în mecanismele subtile ale emanaţiei şi resorbţiei universului, în vederea revelării în propria noastră fiinţă a Unităţii divine fundamentale, origine (cauză) primordială şi absolută a întregii creaţii; aplicaţii practice din sfera alchimiei sexuale taoiste;
- modalităţi secrete de integrare şi de cunoaştere profundă, spirituală (transformatoare şi eliberatoare) a mecanismelor oculte ale legii KARMA-ei, cunoaştere de natură să înlocuiască gradat, în existenţa noastră individuală, acţiunea rigidă şi (pentru fiinţa umană comună) aproape implacabilă a legii KARMA-ei, cu o acţiune tot mai „flexibilă” şi mai puţin restrictivă a acesteia, graţie integrării noastre tot mai profunde în anumite fenomene tainice de sincronicitate divină care pot să înlocuiască (pentru cei iniţiaţi) legea rigidă a cauzei şi a efectului cu o „oglindire” multidimensională şi fractalică a armoniei macrocosmice în făptura individuală.
FOARTE IMPORTANT: ÎN FINALUL ACESTUI CURS VA FI OFERITĂ DE CĂTRE GRIEG O ANUMITĂ INIŢIERE EXCEPŢIONALĂ SECRETĂ!

yogaesoteric
11 februarie 2017

Un cuplu a construit o altfel de «casă verde». Se încălzesc iarna şi au legume pe tot parcursul anului

Un cuplu din Suedia şi-a construit o seră în jurul casei pentru a cultiva legume pe tot parcursul anului şi pentru a menţine căldura în casă.
Charles Sacilotto şi Marie Grammar şi-au dorit să descopere un mod de a evada din iernile friguroase din Suedia. Cu ajutorul serei au descoperit o metodă bună de a-şi încălzi casa şi de a-şi creşte propriile legume.
Charles, inginer de meserie, a fost inspirat de arhitectul şi ecologistul suedez Bengt Warne, care acum 10 ani a construit casa verde cu ajutorul a 80.000 de euro, însă beneficiile economice şi de mediu l-au ajutat să-şi recapete banii.
Poreclită Naturhus (Casa Naturii), casa este acoperită cu panouri din sticlă securizată de 4 milimetri grosime.
Razele soarelui care pătrund prin ferestre încălzesc casa în timpul zilei, iar căldura suplimentară le ţine de cald şi noaptea. Un alt beneficiu este faptul că au reuşit să-şi cultive propria grădină care rodeşte tot timpul anului.
Din cauza frigului din Suedia, cultivarea fructelor şi a legumelor iarna este foarte limitată. Însă, cu ajutorul casei verzi, pot cultiva ce doresc pe tot parcursul anului. În interiorul serei au cultivat struguri, ierburi aromatice, castraveţi, smochine şi roşii.

yogaesoteric
10 februarie 2017